وحدة المغرب بين سندان الفرانكفونية و مطرقة الأمازيغية الإنقلابية

بمرجعية تاريخية نضالية منذ حماة الكفاح الوطني لاسترجاع السيادة, برزت قوات شعبية منظمة,كان تأسيسها و أهدافها وضع مناهج للفعل و الحركة, مناهج مستنبطة من خصوصيتنا المغربية و القومية لضبط تسيير شؤون البلاد و الانفتاح على دول مغاربنا و مشارقنا, و حركة من أجل تأطير المواطنين بمختلف مواقعهم في المجتمع عمالا و فلاحين و مجمل العاملين في القطاع العام و الخاص في مسار هذا النضال المرير, تعرضت كافة القطاعات البشرية الحية إلى مختلف أنواع القمع النفسي و الجسدي من تصفيات بدنية, وتغييب أجساد تحت التراب دون معرفة قبورهم, وفي هذا المسار ظل الحكم آنذاك و بين القوات الشعبية الواعية في صراع بما يخطط له من السيطرة على مقدورات البلاد وفكرها, والنيل من خصوصيتها, صراع فرض نفسه بين جهابذة بني ويوي وبين الأنسية المغربية, وبين محاولة تغريبها وظلت شعلة التحرير لا تنطفئ رغم حشو جنيني أصبح متداولا إسمه الأمازيغية .

الحكم آنذاك كان عنيدا, ولم ينتبه إلى كونه يحمل تناقضا, مما كان سيؤدي إلى حروب أهلية بمحاولة العسكر الأمازيغ لقلب نظام الحكم, وسنكون بذلك سباقين العراق و سورية وليبيا و اليمن في حروب داخلية طاحنة فيما بينهم كفصائل أمازيغية, ومع الآخرين كما هو حاصل الآن في مجال الشرق الأوسط في عهدنا الجديد.

وفي ظل الإصلاحات الملموسة, انطلاقا من إعادة البناء رغم شظف العيش الذي يعيشه شعبنا, ظل اللوبي الفرانكفوني يعمل جاهدا لتغريب أمتنا وهذه المرة للتشكيك في هويتنا بطرح الأمازيغية كلغة أولا لتسترسل إلى حكم ذاتي انطلاقا من الريف الكبير إلى باقي الجهات معطرة ببخور الحشيش, مما أصبح فيه شعبنا يواجه الفرانكفونية من جهة و الأمازيغية من جهة أخرى التي طالبت أخيرا بتدخل الأمم المتحدة مطالبين الحقوق في ملكية الأرض و الثروة.

إن ما يغيب عن ما يخططون له لا يرقى إلى مستوى فكر أمتنا, لا يرقى إلى روح النضال المتجذر في شعبنا, لا يرقى إلى الروح المتجددة لدى طلائع شبابنا, لا يرقى إلى ذلك الوعي التلقائي في اللحظة لدى كافة أطيافنا.

فليحذر كل من غاب عن وعيه, وظن أنه قطع مراحل لزعزعة كيان أمتنا في وحدتها, ولغتها, وتاريخها انه واهم وليطمئن أن الوعي سائد, وأن الشعب مواقفه ثابتة لا تتغير من ثوابته.